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九九归一是什么意思_佛教九九归一什么意思

九九归一

“九九归一”是什么意思?

九九归一其实就是996的另一种说法,早上九点上班,晚上九点下班,一周上班六天,只能休息一天,所以小伙伴们就把这种工作制,调侃道九九归一!

九九归一是什么意思?

九九归一其实就是996的另一种说法,早上九点上班,晚上九点下班,一周上班六天,只能休息一天,所以小伙伴们就把这种工作制,调侃道九九归一!

九九归一,终成正果。是什么意思呀?

“九九归一,终成正果”意思:归根到底,得到好的结果。

九九归一

拼音: jiǔ jiǔ guī yī

解释:归根到底或者周而复始。

举例造句: 我也一直捉摸着这个事儿,九九归一,是没有找到一条成功的路。

拼音代码: jjgy

近义词: 九九归原、归根到底

语法:主谓式;作分句;

出自:老子的《道德经》,所谓一生二,二生三,三生万物,万物变幻,九九八十一后又再循环,归一。

九九归一即从来处来,往去出去,又回到本初状态。其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅盘,更是一个新的起点。

因为九是最大的阳数,十二是最大的阴数。

所以九九最大,归原为一。

正果

拼音:zhèng guǒ

基本解释:指修行得道,修成正果

详细解释:

1. 道教佛教用语。修道有所证悟,谓之证果。言其修行成功,证得之果,与邪道之盲修瞎炼所得有正邪之分,故曰正果。

元伊世珍 《嫏嬛记·禅林实语上》:“天女本来浄, 摩登 媱第一,今各成正果,浄媱无分别。”

《水浒传》第九十回:“吾弟子此去,与汝前程永别,正果将临也!”

《红楼梦》第一一九回:“﹝哥哥﹞果然有来头成了正果,也是太太几辈子的修积。”

2. 比喻好的、正经的归宿。

扩展资料:

《道德经》创作背景

据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”

推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。

函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。

至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。



佛偈上“九九归一”是什么意思 谁给说说

一、是出自老子的《道德经》,所谓一生二,二生三,三生万物,万物变幻,九九八十一后又再循环,归一。

二、九九归一:一种解释是“归根到底”,一种解释是“绕了不少圈子,最后又还了原”。但这些解释只是对成语本身意义的一种狭义的、单纯的理解。“九九归一”虽然指的是“周而复始”或“归根到底”,但不是原地轮回,而是由起点到终点、由终点再到新的起点.,这样循环往复,以至无穷,螺旋式前进和发展的运动过程。

三、它体现了人类对一切事物发展认识的辨证唯物论的哲学思想。佛语有云“九九归一、终成正果”。在这里,“九”是最大的,也是终极的,古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”,还需要“一四七,三六九”,一步一步往前走。

四、九九归一即从来处来,往去出去,又回到本初状态。其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅盘,更是一个新的起点。 因为九是最大的阳数,十二是最大的阴数
所以九九最大,归原为一。


扩展资料

一、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。

二、文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”

参考资料:百度百科-道德经

请问:玄生万物,九九归一什么意思?

玄生万物,九九归一。
玄就是道。
玄,深奥 ,神妙,难以捉摸。玄是人们对道的感觉。
《道德经》第一章言:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
《道德经》第四十二章言:道生一,一生二,二生三,三生万物。
一也是指道。
道是宇宙万物的根源,道融合着规定和制约宇宙万物的能量、原理和规律,道是无限宇宙中唯一真实的存在。
九九归一,归根到底,宇宙万物最终要回归到一(道)上来。
《道德经》第三十九章言:昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。

“玄生万物,九九归一。”意思是说,道生天下万物,天下万物都要回归到道上来,受道的规定和制约。因为只有回归到道上,天下万物才能相安无事,永享天年。

九九归一在道家里是什么意思

玄生万物,九九归一。
玄就是道。
玄,深奥 ,神妙,难以捉摸。玄是人们对道的感觉。
《道德经》第一章言:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
《道德经》第四十二章言:道生一,一生二,二生三,三生万物。
一也是指道。
道是宇宙万物的根源,道融合着规定和制约宇宙万物的能量、原理和规律,道是无限宇宙中唯一真实的存在。
九九归一,归根到底,宇宙万物最终要回归到一(道)上来。
《道德经》第三十九章言:昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。

“玄生万物,九九归一。”意思是说,道生天下万物,天下万物都要回归到道上来,受道的规定和制约。因为只有回归到道上,天下万物才能相安无事,永享天年。

佛教九九归一什么意思

  佛语有云:“九九归一、终成正果”。在这里,“九”是最大的,也是终极的,古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归一、终成正果”,还需要“一四七,三六九”,一步一步往前走。九九归一即从来处来,往去出去,又回到本初状态。其实,这种回复不是简单的返回,而是一种升华,一种再造,一种涅磐,更是一个新的起点。

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