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连山归藏:为什么归藏易被禁止研究

为什么归藏易被禁止研究

连山归藏(为什么归藏易被禁止研究)

泱泱中华五千年,经过无数次战乱的洗礼从秦始皇的焚书坑儒至近代的文化大革命,五千年上下我们遗失的东西实在是太多太多。让我们细数一下我们遗失的文化之《连山》与《归藏》。


世人皆知《易经》,误认为《易经》就是《周易》,其不然也,《周易》只是《易经》的一个分支。《易经》中有三易分别为夏代的《连山》、商代的《归藏》、以及周代《周易》,并称《易经》


目前流传下来的只有《周易》,周易一书奇妙之处世人皆知,中国文化本源与精髓的集合,中华民族智慧的结晶,群经之首,大道之源!中华上下五千年的文化与传承,直至今日,仍然无法离开周易!

而与其齐名的另两部《归山》与《连藏》的价值不言而喻,郑玄在《易赞》中提到“《连山》者,象山之出云,连连不绝。《归藏》者,万物莫不归藏于其中。《周易》者,言易道周普,无所不备。”

孔夫子在读《易经》时曾感叹“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”请注意,此处的《易经》并不是单指《周易》一书,而是指三易


《连山》中华第一部易书,传说为盘古开天辟地后第一任君主天皇氏所创,《周礼》云:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏,三曰周易。连山易是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山。

如此珍贵的书籍是如何遗失的?据历史考核《连山》在东汉时期曾出现,其中有一人名为桓谭,东汉时期人,其言《连山》八万言,藏于兰台,可算是鸿篇巨制,在北魏郦道元《水经注》曾引用《连山》。证明其《连山》在北魏时期还是出现过的。

关于连山出现很多伪作,其中最出名的是南北朝的梁元帝萧绎,隋代的刘炫等。

水经注

东汉学者桓谭在《新论正经》中说的:“《归藏》四千三百言。《归藏》藏于太卜。相传《归藏》作于轩辕黄帝之手,其四千三百言是秦朝的精简版,在1993年3月湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》,称为王家台秦简归藏,但是是否真正的《归藏》还有待研究。


泱泱中华五千年需要我们记住的东西太多太多,即使是遗失也不应该被我们遗忘,老祖宗的血汗、智慧、我们遗失已经是罪过,若遗忘,捂心自问是否有愧。


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