宗布神:为什么死后成为众鬼之王——宗布神？
宗布神（为什么死后成为众鬼之王——宗布神？）
不知道刘备和张飞在九泉之下会不会心理不平衡：“一起结拜，凭什么老二就一路飘红，粉丝过亿，在人间大受供奉，我们哥俩就一直不温不火？”
据我猜测，这主要是因为关羽那张脸，一张大红脸，面若桃花，迎合了当时领导后土的审美倾向，后土应该很喜欢桃花。这一点从他孙子身上可以得出验证，他孙子可是鼎鼎有名，《山海经》上说得很清楚：“后土生信，信生夸父”——这孙子就是夸父。
夸父
夸父跟太阳赛跑，运动过度，好像得了糖尿病，一直口渴，喝光了黄河水，又喝光了渭河水，最终还是一头摔倒在地上死了，他的拐杖化作三百里桃林，从此以后这个地方得名桃林。一个拐杖就变成一大片桃林，可见这个家族对桃是多么喜欢。
由此，我们也可以推知，为什么这哥仨选在桃园结拜，而不选在梨园？估计也是为了后土老人家的癖好。碰巧二爷一脸桃花相，后土肯定一眼就看上了，选择他做了后世人们结拜时候的证拜人——长相决定命运，职场不可不慎啊。
“后土家族”对桃的喜欢对中华民族影响深远，很快又一个神仙级的大人物和夸父这片桃林结下缘分，他就是太上老君李耳先生。
那三百里桃林当中有一处山谷，是出秦入秦的必经之地，且地势险要，到了春秋那个砍砍杀杀的时期，就在这个地方建了一处关隘，因为关在谷中，得名函谷关。
众所周知，李耳先生当年就是骑着青牛从这里慢慢走了出去，老子从这里过去，岂能不看看那三百里桃林，若是桃熟时节，肯定也会饱餐一顿。关令尹喜拜见老子，招待老子的食物中，想必也少不了当地这一特产。后人编《关令尹喜内传》干脆就说老子出关就受到天庭神仙一号人物王母娘娘的接待，“老子西游，省太真王母，共食碧桃紫梨。”让老子去和王母娘娘吃桃去了。
老子从函谷关经过的时候，灵宝还叫做桃林，正因为老子从此地经过，为函谷关留下了千古美名，也为桃林种下了一个“因”，这个因慢慢成长，在唐朝结成了一个“果”。虽然这个“果”说起来还有点马屁的臭气。
唐朝的皇帝向来以老子的后人自居，许多拍马屁的都在这上面大做文章，做得最成功的估计就是唐玄宗时期的田同秀，《资治通鉴》上记载，田同秀上奏说他梦见老子对他说“我有灵符，在尹喜故宅。”玄宗立即派人去找，经过一番挖坟掘墓似地寻找，终于找到了一块桃木片，上面写着朱砂写着“十十十木”四个字。但是大家都不知道什么意思，擅长做梦的田同秀这时候发挥了他梦一样的想象力，对皇帝解释说：“木字拆开就是十八，合起来看就是四十八，这是老子暗示他要保佑我们大唐四十八年啊。”李隆基大喜，当即宣布改年号为天宝，将桃林改名为灵宝，以纪念发现的这一个桃符。
按说桃林地区发现一个桃木片是再寻常不过的事情了，可是一个桃木片竟然引起如此大的轰动，变换了年号，更改了历史。这不光是因为上面老子写了四个字，更是因为桃代表着光明与正义。
世上的一切光明皆来自太阳，即便在神话传说中，桃树也不例外。他之所以成了光明使者是因为他离太阳足够近，《玄中记》记载：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里.上有一天鸡，日初出，光照此木。”桃树接受的是来自太阳的第一缕光芒，自然光明十足。
这事还可以从孔老夫子对桃的态度上得到验证。《韩非子》上说有一次鲁哀公请客，孔子也在，席间上了桃和小米饭，孔子就把小米饭吃了然后吃桃。众人就像看乡巴佬一样看着孔子，有人说：“小米饭是用来擦去桃毛的，不是吃的。”孔子大义凛然地说：“我当然知道了，小米饭是五谷之长，桃是果子中的下品，祭祀先王不能进入太庙。君子应该用下贱的东西去洗高贵的东西，怎么能用下贱的东西去洗高贵的东西呢。”老夫子这一番话说得义正词严，他之所以看不上桃，因为桃不能用来祭祀先祖，这是为什么呢？
还是因为桃代表着光明，而先祖虽然是先祖，但毕竟也属于鬼，生活在阴暗的环境里，光明是黑暗的克星，自然不能祭祀先祖。
其实光明和黑暗一开始各有自己的领地，大家相安无事，他们的结仇，要从那个被人放鸽子的后羿说起。
后羿应该是传说中最厚道的人物了，他在朝廷里做射师，本本分分，靠着自己的技术吃饭，和妻子过着幸福的生活。一般人都喜欢谈他射落十个太阳的英雄事迹，但谁知道这射日背后的辛酸？因为他射的不是敌人，而是太阳啊。那十个太阳来头之大，不可想象。《山海经》写得明白：“羲和者, 帝俊之妻, 生十日。”也就是说十个太阳的妈妈叫羲和，羲和是帝俊的妻子，帝俊就是帝喾，三皇五帝中第三位，和黄帝同一级别，他的儿子那可是“太子党”，所以他们才敢公然出来捣乱。
权贵在上捣乱，下面自有一群走狗跟着猖狂，“锲瑜、凿齿、九婴、大风、封稀、修蛇,”都跑出来兴风作浪。帝俊没有办法，就给后羿一把“尚方宝弓”，本意就是让后羿去去下吓唬吓唬他们，哪知道后羿是个直肠子，竟然真的痛下杀手，射下九个太阳。
孩子被杀，作为领导，帝俊自然不能说什么，但他的心里肯定对后羿记下了杀子之恨。后来嫦娥之所以偷吃不死药，我猜测就是帝俊暗中挑拨的缘故，他要让后羿无法成为天上神仙。
后羿后来又遇见了屡遭家庭暴力的河伯之妻宓妃，后羿赶跑河伯，救出宓妃，两人坠入爱河，重新过上幸福生活。帝俊看不了后羿这样幸福，他派来了一个杀手蓬蒙彻底除掉后羿。一般都说逢蒙是后羿的弟子，却不知他的真实身份是帝俊的杀手。这一点从逢蒙使用的武器就可以看出来，他是用一根桃木棍将后羿打死的。
后羿这样的英雄岂是一根普通的棍子所能打死的，这桃木棍一定是东海桃都山那棵大桃树下折下来的。《山海经》上说：“巫蛇之山, 上有人操棓东向而立。”棓就桃木棍，这人或许就是逢蒙吧，他正面向东方，朝拜他的主子呢。
最能说明后羿之死是帝俊暗中所为的证据是后羿的神位，像后羿这样的大英雄，怎么也该位列仙班吧，却偏偏成了一个宗布神，主要职责就是掌管冥府万鬼，后羿将在阴暗世界里永世不得超生。这与其说是一个神位，不如说是一种流放。
后羿这时候估计也明白了这就是自己无法更改的命运，他彻底恨上了那些所谓的光明正大，既然掌管万鬼，他就要用万鬼来报复你们这光明。从此光明与黑暗之间的斗争就开始了。因为后羿这万木之王都死在了桃木棍下，其他小鬼自然更不是对手，虽然其他树木也有克鬼的本领，但在这场“植物大战僵尸”的战役中，桃树显然是主力。