“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，商女应该被谴责吗

我认为自然不能去谴责商女，而且我以为写这首诗的诗人本意也并不是去谴责商女的！

这两句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自唐代大诗人杜牧的【泊秦淮】

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

在一个淡雾缭绕朦胧月色笼罩着寒水寒沙的夜晚，小船停在秦淮河边靠近酒家。听到酒楼上的歌女不懂得国破家亡的仇恨，隔江高唱着一曲亡国之音【玉树后庭花】。

话说六朝时秦淮河是那些权贵富豪墨客骚人纵情声色的欢场，诗人杜牧眼看灯红酒绿耳闻婬歌艳曲不禁触景生情悲从中来！忧国忧民的爱国之情和忧愁溢于言表。

过去的青楼女子大多都是生活在社会的最底层卖艺不卖身的，她们没有错，都是被逼上梁山走投无路才会沦落到卖艺或者卖身呢。

古代的歌妓多是从小受到严格训练，有些继承父母乐籍或妓籍的女孩，童年时就开始被训练弹唱技艺，琴棋书画样样精通的也不少，亦有贫苦人家把女儿卖作婢女或歌妓，由主人安排训练，约于十二、三岁左右就可以表演。

杜牧写给歌妓的《赠别》有“娉娉袅袅十三余”一句；

白居易《琵琶行》描写的歌妓十三岁就学会弹琵琶表演；

苏轼初遇王朝云时，王朝云只有十二岁。

古代歌妓一直演唱至嗓音受损或年老色衰才退休。在良贱区隔森严的时代，有着贱民身份的歌妓往往只能作士人的宠婢，有些则可作妾，另有些嫁作商人做妻妾。有些已嫁人的歌妓因为夫家家道中落或被抛弃而重操故业。

这些生活在社会最底层的人其实都是非常可怜的，真正可恨的是那些将她们玩弄于股掌之间或始乱终弃未能远谋的卑鄙的肉食者！

所以表面上“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”谴责商女的无知愚昧，实则是借南朝陈后主纵情声色导致亡国的史实影射当时身负天下重责却没一点亡国之忧的达官贵人！讽刺鞭挞那些面对唐朝已经衰败、藩镇割据、内忧外患却依然醉生梦死尽享奢侈糜烂腐朽生活的肉食者。

挺佩服杜牧的诗才！用语含蓄而寓意深远，充分表达了忧国爱国的沉痛心情……