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什么是双修_双修是什么意思

什么是双修

剧中,因为锦觅出生服下绝情丹,就是陨丹,不知情爱为何物,所以她不能够理解这种男女之情,以为双修只会增加灵力。不过,这次的圆房却不甚美好,锦觅也是被旭凤强迫的,锦觅倒也没有特别反感,因为不懂情爱的她以为双修可以增加修为,而通情爱的旭凤就不同了,他把这次的事当作了两人的海誓山盟,总体来说还是非常甜蜜的。

双修是什么意思

就是男女假装朋友,一起练功,实际就是奸污女人,把人家身体据为己有,侮辱俊美善良的女人,吸收女人能量,很残忍的

男女双修是什么意思

真正的男女双修不是为性欲而修不是为享乐而修。真正的双修是达到男女性命同源,生死一起,你生我生,你死我亡,心灵相通,你中有我,我中有你,互敬互爱,互帮互助。走偏天涯海角,陪伴天长地久。执子之手与之偕老。相濡以沫,共享生活。[

男女双修是什么意思

据传闻,男女**时,女方高朝迭起时,玄牝之门大开,宇宙的能量之门就会大开。这时男方虽有勃、起,但却做到心中没有丝毫的欲望,就可以把宇宙的能量吸收为自己的能量,从而功力大涨。(据说当人的功力练到一定地步,增长就很难很难,只有双修,当然我也只是听说。)
可能对女方也是一样,只要女方做到心中没有欲望,也会吸收能量。 (女方的我是猜测,没听说过)
这双修,对男、女的定力要求极高,而且法门必须传承才可以,一般人说的双修,就是放纵了。

佛教双修是什么意思

双修,有多种解释。你从哪里听来的,就应该从哪里找答案。

一般人听说的双修,多半是人们口口相传的“男女信众以房室修法”,许多打着佛教旗号的光头,也利用信众对高僧的信任而要求男女乱来,败坏佛教名誉。

正统佛教中,有性命双修(灵性身体一起修),定慧双修(禅定智慧一起修)等等,双修的内容太多了。仅仅提个双修,真不知道你在强调什么双修呢。

双修什么意思,合体双修什么意思,双修是什么意思

双修派是内丹功法类别。性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”,达到至高完美境界,心身全面修炼道经云:佛法未来,方外之学则有二焉:一日神仙,二日道家。仙即命也,阳也,道即性也,阴也。黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。
《性命圭旨》说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”陈撄宁大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”可谓既深刻,又生动。

城市双修是什么意思?涉及哪些方面

用再生态的理念,修复重建城市中被破坏的山水、湿地、植被等自然环境,改善生态系统功能和人居环境质量;用更新和织补的理念,拆除违法建筑,修补完善城市设施、空间环境和景观风貌,提升城市特色和活力。

“城市双修”将城市看作一个由不同网络叠加而成的整体,涵盖宏观到微观、多层次、多方面的修复、更新和修补内容:

来源:博雅方略

大学双修是什么意思

双修即学习本专业的同时,申请辅修专业,

辅修专业学位是在本科学习阶段,学习本专业的同时,跨学科门类学习另一专业的学位课程,达到全部要求后获得教育部统一制作、授权颁发、学信网注册的普通高等教育本科毕业证、学位证的同时。

获得高等院校颁发的另一学科的辅修专业证书(辅修学历证书)和高等院校颁发的双学士学位证书(辅修学位证书),未达到申请学士学位要求者可获得辅修学历(辅修证书、辅修结业证书)。

扩展资料:

报考条件:

第二学士学位主要招收大学本科毕业并获得学士学位的在职人员(含实行学位制度以前的大学本科毕业生), 也招收少量大学本科毕业获得学士学位的应届毕业生(含按学分制提前完成学业并获得学士学位的学生)。

攻读第二学士学位,均须本人自愿,在职人员报考要经本单位批准,并经过必要的资格审查与入学考试、考核,择优录取。二学位修业年限一般限定为二年,有的专业如中医学专业为三年。

通过成人高考和自学考试获得本科学历的人,不能直接报考第二学士学位。如果想报考第二学士学位,需参加由国家学位办组织的学士学位考试,获得学士学位后再报名参加第二学士学位考试。

辅修二学位招生范围是大二学生,报名条件是成绩较好,无不及格学科,以及满足各学校的其他要求,经录取后从大二开始学习。本科学习阶段学习本专业的同时,跨学科门类学习另一专业的学位课程,达到全部要求后同时获得另一学科的学士学位。

参考资料来源:百度百科-双学位

小说中双修是什么意思?

  双修是内丹功法类别。指人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼道经云:佛法未来,方外之学则有二焉:一日神仙,二日道家。仙即命也,阳也,道即性也、,阴也。诸史《艺文志》所分二家,虽有未当,而判然不同,明白矣!黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。
  《性命圭旨》说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”陈撄宁大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”可谓既深刻,又生动。
  人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素

古代双修是什么意思

双修派是内丹功法类别。性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”,达到至高完美境界,心身全面修炼道经云:佛法未来,方外之学则有二焉:一日神仙,二日道家。仙即命也,阳也,道即性也,阴也。黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。

《性命圭旨》说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”又说:“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”陈撄宁大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”可谓既深刻,又生动。

人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素

门派历史

内丹是隋唐以降,尤其是宋元时期盛极一时的道教炼养体系。该体系以东汉魏伯阳《周易参同契》与北宋张伯端《悟真篇》为主要经典,主张以人体内部精、气、神为“药物”进行炼养,长生成仙。

道教内丹修炼在历史上分为南、北两宗。南宗以北宋天台人(今属浙江)张伯端(紫阳)为开派之祖。北宗奉金元时期王重阳及其弟子们为首。内丹北宗即金元全真教。在教主王重阳及七个弟子(全真七子)的倡导下,形成了一个以佛教丛林制度为楷模、要求住庙、出家、吃斋、断欲的新道教派系。

传统道教房中术是这一教团所彻底捐弃和坚决抵制的。内丹南宗却不同。其道徒大多属于云游道士或居家信徒,并无多少戒律和组织约束。因而他们中间又分为两大炼养派别:一派认为《参同契》、《悟真篇》中所说的乾坤是心肾,坎离是己身神气,炼丹即是“自家精血自交媾,身里夫妻是妙哉”(白玉蟾诗),也就是自我清修独修。

由此形成道教内丹南宗清修派或清静派。另一派则坚持乾坤是男女,坎离是男女精气。认为内丹便是求先天真铅于女阴,以“取坎填离”,修成纯阳之体,变形而仙。这就是道教内丹南宗双修派,也叫作阴阳派。

清修派公开炼养,由张伯端传石泰、石泰传薛道光,薛传陈楠,陈传白玉蟾。这便是所谓道教内丹南宗五祖。这一派系也与房中术没有多少关系。

扩展资料

门派介绍

双修派以生理变化心理,以心理变化生理。体弱多病者先从命功入手,炼精化气,去病健身,然后心神安定,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道,提高精神境界。心理脆弱或行为不良者,则先从性功入手,炼己筑基,排除私心杂念,调整平衡,提高追求层次,开拓心胸情怀,然后配合服药和炼气,性能得到良好的效验。

性功与命功可以在不同时候有不同侧重,但要互相带动,共同长进。性命双修要循序渐进,由低到高,由浅入深。内丹家有“初关、中关、上关”之说,有“得窍、炼己、和合、得药、脱胎”之说,有“先摄心修性,次炼化精气修命,最后粉碎虚空”之说,要不出初级、中级、高级三大阶段,次弟而上,不可躐等。

无论心灵的净化、境界的提升,还是气血的调适、体质的强化,都不是一蹴而就的事,要勤学苦练,长期坚持,不断体悟和反省,才能渐入佳境。当然渐中有顿,这是自然得来,不可强求

性命双修派与内丹清修振一致,双修派也奉《周易参同契》与《悟真篇》为至典。《参同契》本身既包含内外丹内容,前面已论。《悟真篇》为北宋张伯端所著。

张伯端(987年 - 1082年)中年以后在四川成都遇道教内丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。遂根据自己炼养所得,作《悟真篇》、《金丹四百字》、《青华秘文》(也有人疑后二者系伪托)等传世。

内丹双修派与外丹不同,他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器,有一套较为完整的信仰和理论体系。

参考资料来源:百度百科-双修

武侠小说里的双修是什么意思啊?

你说的是“性命双修”吧那是气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说:“道家以命宗立教,故详言命而略言性;释氏以性宗立教,故详言性而略言命。”张氏认为两者均有失偏颇,主张唯有道、禅双融的内丹,性命双修,最为上乘。内丹家多持此说。性命双修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修炼方式和次第,前二者分别为内丹派南宗和北宗的基本倾向。

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